“你这粗心的老牛 , 弄得人间遍地里草 , 当初你怎么保证的?从今 以后 , 你和你的子子孙孙都只准吃草 , 帮助农夫除草 , 同时 , 祖祖辈辈是帮助农夫干活儿 。”玉帝说完 , 怒气未消 , 飞起一脚踢向老牛 , 牛王一个筋斗从天上落到人间 , 嘴巴朝下 , 被摔掉一排上牙 。于是 , 牛从此便一辈子给农夫当苦力 , 并且人未停止啃青草 。直到今天 , 它的那排上牙也还没有长出来 。
但是 , 牛是个知过即改的好动物 , 它任劳任怨 , 勤恳踏实 , 拉车犁田从不松套 , 为农夫做了不少工作 , 博得人们的好评 。在排生肖的时候 , 人们一至推举他为生肖 。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上 , 抢先得了头名 , 牛王肯定还会当上生肖首领呢 。
牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖 。
马――是从远古时期什么动物演变过来的?马的祖先是生活在5000万年前新生代、第三纪、始新世的始(祖)马 。
马的进化历程:始祖马【新生代、第三纪、始新世】→渐新马【渐新世】→草原古马【中新世】
→上新马【上新世初期】→真马【更新世】→现代马
1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象 , 有关十二生肖的起源 , 历代学者众说纷纭 。有人认为生肖与地支同源 , 可以追溯到史前的传说时代 , 《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁” , “大挠作甲子”就是这类说法的反映 , 学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖 。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族 , 他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰 , 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时 , 浸寻流传于中国 , 遂相沿不废耳 。”(参见清·赵翼《陔余丛考》) 。有的学者甚至持生肖外来说的观点 , 认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的 , 持这种观点的代表有郭沫若 , 他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之 , 然均不甚古 , 无出于西纪后百年以上者 。意者此始汉时西域诸国 , 仿巴比伦之十二宫而制定之 , 再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定 , 其传入中国的时间 , 当在汉武帝通西域之时 。以上观点见仁见智 , 作者不敢主观判断是非 , 但通过大量的文献资料证明 , 生肖的确起源于中国 , 是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶 。
关于十二生肖的记载 , 现有文献资料中 , 以《诗经》为最早 。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午 , 即差我马”八个字 , 意思是庚午吉日时辰好 , 是跃马出猎的好日子 , 这是将午与马相对应的例子 。可见在春秋前后 , 地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传 。1975年 , 在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简 , 进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》 , 其内容为占卜盗者相貌特征 , 其中记载 有:“子 , 鼠也 , 盗者兑口希须 , ……丑 , 牛也 , 盗者大鼻长颈 , ……寅 , 虎也 , 盗者状 , 希须 , 面有黑焉 。卯 , 兔也 , 盗者大面头 。辰 , 〔原文脱漏〕盗者男子 , 青赤色……已 , 虫也 , 盗者长而黑蛇目 。午 , 鹿也 , 盗者长颈小哘 , 其身不全 。……未 , 马也 , 盗者长须耳 。申 , 环也 , 盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法 。据考证 , 睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年) , 因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期 。学者们认为 , 这是迄今为止 , 在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载 。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载 , 王充《论衡·物势》载:
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