或有人说，这只能听听而已，前生及来生也都看不见嘛！关于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白，“祸福无门，惟人自召” 。因为自己严格反省下来，就会发现遭到最大的打击就是最大的福报，如果没有招到最大的打击的话，大概命也不保了 。当然人活着并不一定就是好啊！活得太长久也很难过，虽然一般人认为长寿也是福气 。
由这许多道理看来，才会懂得老子所说的“天网恢恢，疏而不失”的意义 。它没有道理，没有主宰，没有标准，可是又有一个大原则，一个标准；这个道理，在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理 。简单一句话说明，就是因果律，自己造的因，自己自然得这个果，谁都逃脱不了 。——《老子他说》
我看到许多人一生的经历，报应非常快，好像比电脑计算还要快 。其实许多人就是现世报，但是受报的人自己并不明白 。所以中国社会，普遍流行的有四句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到”，这是大家都爱说的 。——《孟子与尽心篇》
【子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也！】
孔子虽然对时代那么感叹，但是他认为还是要走正道才对 。一个君子不要对现实低头，最后的胜利，最后的成功还是归于正道的 。他举例说“谁能出不由户？”大门里的门为户 。他说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢？出了门才走上正路，人一定要走上正路的，走邪门，行左道，终归曲折而难有结果 。
也就是说人一定要有作人的标准 。尽管许多人，不走正道而得意一时，最后还是有问题 。不过许多人还是只顾目前，不顾自己的后果 。虽然我们看到不少人作恶多端，却仍然安享天年，但是这笔帐终归有来世结算的 。——《论语别裁》
佛学讲因果报应，种什么因，得什么果 。比如说你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有了仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气 。这就是因果，这就叫做业 。
所以说“没孽不挨打，没罪不挨骂，逆事来了，是给你送德来的,不但要忍受,还要感激他”——《静思语录》
如果受不了，那么以后继续，或者下一世，再下一世，一直轮回直到你悔悟为止 。
遇逆境，随恶缘，无嗔恚[chēn huì]，业障尽消；遇顺境，随善缘，无贪痴，福慧全现 。
与其说事物或者他人让你痛苦，不如说自己的修养不够
古代有一个道德修养很好的人，叫林退斋，这个人福报很好，儿孙很多 。他在临终时，子孙都跪在他面前说：“您要离开我们了，最后留点什么让我们终生奉行吧 。”
他说：“你们要学会吃亏 。”这正是他对儿孙的最大关怀，让他们懂得吃亏是福 。
社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫 。”本来是“无度不丈夫 。”被人错读成“无毒不丈夫，”让人误认为要“狠毒”才是丈夫 。“度”就是度量、气度 。没有度量的人不能称为丈夫 。“量小非君子，无度不丈夫”是培养人们的容量，是很好的格言 。
然而你遇到那种欺行霸市，恶意勒索等，像这样的恶人，不报警的话岂不是助长了他的气焰和贪欲？反而又害了许多人 。
子曰:“生死有命，富贵在天“
现在的命是你过去召来的，但你将来的命和你现在的命是你现在的所做所为可以化解的 。所以为了给你的以后注个好命，你现在就得多积德行善，认真生活 。布施不盗以后就富，悭[qiān]贪偷盗以后就穷 。乐于助人以后你就有贵人，见义不为以后就没有人帮你，富与贵，贫与穷都是你自己召的 。自求多福吧！推荐你一篇能转运的文章，网上搜索《了凡四训白话文》
人是万物之灵，你的心最灵啊！人有这麽大的灵性你不知道，盲目地发牢骚，那你的命能好吗？不可能好！有的人说：“我命不好啊，我这辈子倒血霉了 。”好，越说越灵，让你倒个够 。实际上人人都有一个具足的佛性，它只听我们自己的，这个很灵 。如果说：“哎呀，这事肯定不行 。”越说就越不行 。你可别说好心不得好报，千万别说身边没好人 。有的女人说：“是男人都没好东西 。”那能有好东西安排到你身边吗？因为你要求的就是“男人没有好东西”，这是你的愿望，是你下的定论 。不往好里输，还误以为担心是好心 。记住，担心就等于咒骂，诅咒 。我们下任何结论都要谨慎，所以中庸的中字是口字上贴个封条，告诉你别乱说，先把嘴封上 。咱们应该输良性的程序：“我身边都是好人”，“我吃亏就是福”，“这人对我不好就是要转运了”，“我越病越感冒越排毒”,谁听说越感冒越短寿啊？这可不一定,有病就去吃药 。所以我们要输好程序，我常常给自己输良性的程序：“丢钱了要来财运了”，“着凉了越冻越健康”，一般人说“左眼跳财，右眼跳祸”，我不是这个程序，我是“右眼跳贵人”，都是跳好东西 。
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