可拿到这个证并不代表万事大吉，因为这个行业的特殊性，所以从业者们必须每三个月检查一次身体，随时更新自己的健康状况 。
只要是检查出了任何疾病，那这个人就必须停止工作，没有任何商量的余地 。
而且从业者们所持的黄卡也是有时效的，只有短短的两年，到期之后是不可以续签的 。
同时还规定外籍从业者不可以和新加坡当地人结婚，从业者所有的收入都要和其他职业一样正常纳税 。
为了更好满足不同顾客的需求，芽笼的红灯区还有着高低档之分，高档区的房子都是很别致的，基本每个房子都会带一个小别院，上面还挂着鲜艳的红灯笼，门前则站着妖娆的接客女郎 。
如果门前的灯灭了，而屋里的灯是亮的，那么就代表着屋里的人正在接客 。
不过这样的服务模式普遍只存在于高档区，而一些低档区指的就是那些路边的各种小商店，里面充满着形形色色的女人，大家晚上聚在一起，百无聊赖地等待着客人的来临 。
值得一提的是，低档区里面的门是不可以随便乱开的，尤其是门上面挂着白色毛巾的，贸然闯入是会打扰别人好事的 。
经营妓院虽然是被政府合法允许的，但是为了避免影响市容市貌，街上公然拉客的行为是断断不可以的 。
可总有些人会为了利益做出一些法律允许范围之外的事情，所以在红灯区附近我们经常会看到一些巡街的警察，他们主要职责就是抓这些公然拉客的人 。
虽然新加坡红灯区“性交易”明文合法，但是因为有着诸多规定和限制，所以很多人为了避免麻烦也为了获得更多的利益，冒险选择当起了非法无证的“流莺” 。
新加坡对于这些非法无证从业者的打击非常严格，曾经一年期间就抓获了上千人 。
芽笼因为有着亚洲唯一合法的红灯区，所以大家对芽笼的印象也几乎只停留在这一点上，可实际上的芽笼却是一个文化性非常复杂的地方 。
这里靠近新加坡金融中心却保留了非常浓厚的原始风情，这里有高耸明亮的办公楼，也有上个世纪留下来的彩色农民房，还有各种各样的路边特色小吃店 。
在各类美食当中当属芽笼的田鸡粥最著名，这道菜之所以出名是因为它很讲究，粥所使用的米必须是泰国的香米，整个熬粥的过程大概历时4个小时之久，中间还要不停搅动，让米熟而不黏 。
田鸡和粥都上来之后一定要把田鸡均匀盖在白粥上面，然后充分搅拌后再食用，这下白粥的香味就会和田鸡的味汁充分混合在一起，让人一口下去流连忘返 。
除了大快朵颐的美食以外，最让人震惊的是芽笼这里竟然寺庙林立，基本每走几步就会看见一个 。
一个地方有寺庙存在本来其实并不足为奇，可这里是红灯区啊，一边是庄严肃穆的寺庙，一边是灯红酒绿的娱乐场所，这场面看上去怎么都让人觉得违和得很 。
每当看到清心寡欲的道士僧人和花枝招展的性工作者出现在同一个画面里的时候，都不免得让人觉得趣味十足 。
芽笼确实是一个非常特别的地方，这里历史和现代气息共存，这里庄重和诱惑欲望并生 。
03 夹缝里求生？或许如果不是因为新加坡那森严而不容侵犯的法律大家也不会觉得红灯区的存在如此的扎眼 。
要知道新加坡直到现在甚至还保留着古老的鞭刑，也就是说新加坡在某些方面上还是很保守的 。
其实新加坡之所以赋予芽笼合法红灯区权利和新加坡独特的发展史是分不开的，本质上这也是新加坡迫于现实情况的无奈之举 。
我们都知道新加坡最初是作为港口城市一点点发展起来的，在发展初期的新加坡可以说是鱼龙混杂 。
这里汇聚了来自世界各地形形色色的人，他们有一无所有的淘金者，也有高瞻远瞩的企业家，总之绝大多数都是男性群体 。
人的生理需求是不可避免的，正因为有这些男人和欲望的存在，“性交易”也随之衍生开来 。
新加坡被英国人统治之后，英国人是不允许这种交易存在的，但奈何根本杜绝不了，最后也只好选择妥协，只要不出现恶劣的逼良为娼现象就可以 。
再后来新加坡被日本占领之后，这类交易彻底泛滥 。
之后新加坡又经历了被马来西亚合并，独立自治等等一系列变动，这期间新加坡的色情行业一直处于野火烧不尽的状态当中 。
1965年，新加坡实现独立的时候，关于国家管理制定了一系列严格的法律法规，在会议上也有不少新加坡官员提出要彻底取消娼妓这一行业 。
但是被誉为“新加坡国父”的李光耀却对此犹豫不决，他出言发问道：谁能保证娼妓取消了，性交易就彻底不存在了呢？
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