所以，当我们明白这一点，我们晓得当有一些隐私，不能让对方知道，我们肯定要替他保密，不要让他知道是在保护他 。尤其是这个病情，为人子女的，我们如果晓得亲戚朋友当中有这样的人，他没有办法接受这样事实的打击，我们一定要替他隐蔽，不要让他晓得 。看到别人，或者听到别人有痛苦的隐密，有隐私，我们更不应该去跟别人宣扬，这是非常要不得的，很损阴德的一件事情 。接下来我们看底下一句：
dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn 道人善 即是善 人知之 愈思勉
这里也告诉我们一定要隐恶扬善，我们把善良的一面多推广，这个社会会更美好，就是善，我们能讲人家好的这是好事 。为什么？当别人知道的时候，他们心生效法之心，就是帮助别人，帮助别人把这个善的一面更加的扩散 。人人能行善，这个社会不是更好吗？
『人知之，愈思勉』 。「人知之」，就是善的一面，当别人晓得以后也会很高兴 。「愈思勉」，如果当事者他听到自己的善事传开之后，他自己也会警惕自己，自己会更再接再厉 。因为人都有向上提升的欲念，每一个人都希望自己在这一生当中能不断不断的向上提升 。所以当我们行善，如果别人晓得也没有关系，我们更应该警惕自己，再接再厉，再做得更好 。
但是不能有那种为善人知，为善就是要大庭广众都晓得自己为善 。我们要晓得，为善不欲人知是更好的 。当别人把你的善传开之后，我们更要谨慎自己，如临深渊，如履薄冰，反求诸己，希望自己能更好 。所以「人知之，愈思勉」，当这些善良的一面、好的事情传开之后，肯定会有很多人来效法 。
我们举一个例子，如果你能把孝悌的故事讲给学生听，学生听了有感受，他会起而效法，来行孝，对自己父母孝顺，这个就是好事一桩 。所以，人不要忘记，看到别人有好的一面，我们一定要赞美，我们要把善良的一面更要加以发扬光大才是 。
yángrénè jìshìè jízhīshèn huòqiězuò扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
这里就讲到如果不能扬善，专门把不好的事情张扬出去，就是恶 。为什么？因为把不好的传出去以后，人心惶惶，而且说不定你传的又不是事实，如果让别人误以为真，信以为真，那更是要不得 。
『疾之甚，祸且作』 。所以你把这些不好的事情传开，传得很快的时候，「疾之甚」，这个恶事传得特别快，「祸且作」，有时候会招来很大的祸害 。所以，人一定要记住，看到不好的事情、看到不对的事情，我们要想一想，三思而行 。尤其当今的媒体传播非常的快，传得愈快，伤害可能愈深愈大 。所以，看到不好的要记得三思而行 。隐恶扬善自古就是一种非常美好的美德，在现今社会里头，我们更需要隐恶扬善 。
shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
这一条也非常的重要 。我们都晓得人与人之间，好朋友当中，我们见到朋友有过失，我们理所当然的都会劝他两句；夫妻之间，我们看到对方有过失，做太太的或者做先生的难免我们也会劝他；看到子女有不对的地方，做父母的肯定也会来教导他 。这一条就告诉我们，『善相劝』，这个「善」要特别的注意 。我们都知道规劝别人，可是这个「善」就是你要有善巧方便 。
今天为什么很多人不能接纳别人的规劝？有两种原因，我们不能不晓得 。之一个，规劝的人，他的态度、他的语气很强势，就好象指责说：你不可以这样，你错了，态度不能圆融 。第二个，就是对方他接受你这样严厉的态度，不是很好的口气，他不能服你，他认为你这样讲我，我偏偏不改 。所以此地讲「善」，一定要有善巧方便 。
我们想一想，跟我们最近的亲人，如果不是父母就是子女，再不然最近的就是夫妻 。为什么会吵架？吵架的原因，不外是听了口气很不好，听了很不舒服 。为什么会不舒服？就是对方在指责过失的时候，往往态度语气相当的不好，令对方受不了，所以两个人才会吵架 。这里就提到人与人之间，如果在规过劝善的时候，要懂得善巧方便，要抓到适当的时机 。你如果没有抓好这个时机，这个时间抓得不好，让他很难堪，让他觉得很难为情，就会伤害到他的自尊 。
每一个人都很讲求自己的自尊，都很讲究自己的面子问题 。所以一定要记得，当我们在劝勉别人的时候，一定要注意到对方他接受的程度有多少，一定要衡量，然后再尽我们的力量来帮助他，来规劝他 。同时，一个人如果有真诚之心想要规劝别人，我们说「诚于中而形于外」，这个时候你的语气、你的态度一定是非常虔诚，一定能感动对方会察觉说：我这样的确是过失，很感激你的劝勉 。如果我们用强势、很权威的这种态度来劝勉别人，有时候反而没有办法达到规劝的目的，而且还结了怨仇，还怀恨于你 。你这么凶，给他没有面子，给他现场难堪 。
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